Ekrem Çulfa


Kadikoy Psikoloji, Danışmanlık, Rehberlik
ve Koçluk Merkezi


0216 347 60 03  &  0505 767 58 85

Çocuk ve Ergen Psikolojisi
Dikkat eksikliği ve Hiperaktivite, Özgüven problemleri, Kural tanımama, Kardeş kıskançlığı Çocuk zeka testleri, Çocuk gelişim testleri, Çocuk resimlerinin değerlendirilmesi.
Bireysel Psikoterapi
Fobiler, Depresyon, Panik atak, Takıntılar Kaygı, Yeme bozuklukları, Stresl, Dikkat dağınıklığı, Yas terapisi, Hayır diyememe, Özgüven, Bağımlılık
Aile Pisikoterapi
Hamilelik, Depresyon, Aldatma, Cinsel Problemler, Şiddetli Geçimsizlik, Boşanma ve Sonrası Sorunları.
Danışmanlık Eğitimleri
Boşanma, Çocuk - Yaşam Koçluğu - Eş Seçimi, Hamilelik - Evlilik Öncesi Eğitimleri, Akıl Oyunları, Robotik -
Köşe Yazıları
YENİ NORMAL DE AİLELER ÇOCUKLARA NASIL YAKLAŞMALI

Aile A Evlilik Danışmanı İlişki Uzmanı Prof Dr Ekrem Çulfa 0533-3738123
👨🏻‍🏫👩‍🏫Yabancı sınıf arkadaşlarımla nasıl daha cesur iletişim kurabilirim? Sesimi nasıl duyurab

Aile-Bireysel Psikolog Fulya Beyribey +90 (546) 932 46 24
ÇOCUK VE ERGENLERDE OBSESİF KOMPULSİF BOZUKLUK

Aile Danışmanı Psikolojik Danışman Dilek Tangülü Dinçer 05363791848
AŞK MI DEĞİL Mİ?

Aile Danışmanı ve Yaşam Koçu Merve Maltaş Kılıç 05333738123
YAŞAM KOÇLUĞU NEDİR?

Aile Evlilik Çift Danışmanı Filiz Gülgör
Eşlerin sorun çözme becerilerinin evlilik uyumuna etkileri

Aile Evlilik Çift Danışmanı Sinem Sayışman 05057675885
Çocuklara Uygulanan Psikolojik Testler ve Uygulanma Amacı

Aile Evlilik Çift Terapisti Fulya Güner 0532 158 35 55
OKB’nin Nedenleri..

Aile ve Çift Danışmanı Psikologataknşahin 05057675885
- Mutlu Evliliğin Sırları Nelerdir -

Aile Yaşam Öğrenci Koçu Ayşim Çulfa
Ebeveynler Çocuklarının Karne Notları İle ilgili Nasıl Bir Tutum İçinde Olmalılar?

Anadolu Yakası Avrupa Yakası Uzman Klinik Psikolog Pedagog Randevu Telefonu 0533-3738123
TOPLU İNTİHARLAR - FAMILICIDE KAVRAMI

çocuk gelişim uzmanı Suzan SEVİNDİK
ÇOCUKLAR NEYİ UNUTMAZ.

Dr. Mehmet A. Eroğlu Yaşam-Eğitim Koçu 0544 7243650
İkigai

evlilik cinsel terapist nesrin örek 05057675885
Cinsel isteksizlik nasıl ele alınmalı ve tedavi edilmelir?

Evlilik Danışmanı Mehmet Ersoyoğlu
EVLİLİĞİNİZİ BU SIR KURTARACAK

Evlilik ve Aile Danışmanı-Arabulucu Sosyolog Şule Şişman
Zahidem

istanbul Cocuk Ergen Psikologu Kadikoy Bakirkoy
5 Yaş Çocuğu

istanbuldanışmanlık ve koçluk merkezi psikologpedagog 05057675885
Negative or Positive Conditions Affect People’s Amount of Eating

istanbul Klinik Psikolog Ahmet Töremen 0542 775 01 04
Problemin tanımlanması mı çözülmesi mi ?

İSTANBUL YAŞAM KOÇU YÜKSEL KÖKSAL05354336620
BERTRAND RUSSELL’IN ‘MUTLU OLMA SANATI’ İSİMLİ KİTABINDAN ÇIKARILACAK 6 DERS

istanbul yaşam koçu 05321583555
TELEVİZYON VE AKILLI TELEFONLARA TESLİMİYET

Kişisel gelişim testleri 0505 767 5885
- Başkalarıyla Yaşayabilme Testi -

Nebahat Cempel
HER CANLI ELBET BİR GÜN GİZLİ NARSİSTİN KURBANI OLMAYI TADACAKTIR

öznur YILDIZ
HAYIR DİYEBİLME SANATI

Psikolog Nagehan Erçakar
PSİKOLOG VE PSİKİYATRİST KİMDİR?

Psikolog Ahmet Kurnaz İstanbul Bakırköy 0533 3738123
DEPRESYON

Psikolog Buse Yeğin
YEME BOZUKLUĞU NEDİR?

Psikolog Büşra Yurtsever 05537453892
DUYGULARIMIZ VE BİZ

Psikolog Esra Çakır 05333738123
Psikodiyet Nedir?

Psikolog Gülce Agat 0532 158 35 55
Karne Heyecan mı Kabus mu?

Psikolog Nurcan Kement +90 544 724 36 50
Disleksi Hastalığı

Psikolog Osman İlhan
Kişilik Bozukluğu Nedir?

psikolog pedagog aile ve çift terapisi
Dr. Psk. Aile Evlilik Çift Danışmanı Ekrem ÇULFA hakkında yazılan yorum, tavsiye, öneri ve faydalar

psikolog seden nazlı BAŞAK 0532 158 35 55
ÇOCUKLARDA DEPRESYONA GİRER

Psikolojik Danışman FURKAN ÇULFA 05057675885
Verimli Ders Çalışma için 10 Madde

sevdadiyarı şiirterapisi
KADIN SEVDİĞİ SÜRECE ...

Sevinç Kılıç Aile Danışmanı 05057675885
Öfke ve Yönetimi

Sosyolog Merve Ege tel 0505 767 5885
İNTİHAR

Uzman Klinik Psikolog Kübra Eriş 0532 158 35 55
DİKKAT EKSİKLİĞİ VE HİPERAKTİVİTE BOZUKLUĞU (DEHB)

Uzman Klinik Psikolog Şakir ERNAS 05426763032
Kendi Varlığını Duyurma Haykırışı: Saldırganlık ve Kızgınlık

Uzman Klinik Psikolog Gülten Demirdöven 0544 724 36 50
Psikolojik Destek ve Psikoterapi ne işe yarıyor?

Uzman Klinik Psikolog Hülya Kıran 0 505 767 58 85
YAS SÜRECİ

Uzman Klinik Psikolog Pedagog Gülten Demirdöven 0532 158 35 55
BOŞANMALAR ÇOCUKLARI NASIL ETKİLİYOR?

Uzman Klinik Psikolog Pedagog Hatice Büşra Kara 05557493919
DEPRESİF GENÇLER VE DEPRESİF EBEVEYNLER

uzman klinik psikolog sabiha ışık 05333738123
Antisosyal Kişilik Bozukluğu

Uzman Klinik Psikolog Tanya Halkacıoğlu
Narsist Bireylere Yaklaşım Türleri

Uzman Psikolog Gülşah Babaoğlu
Profesyonel yardım alanların ve bu desteği veren Çocuk Ergen Psikologu, Çocuk Ergen Pedagogu 3

Uzman Psikolog Hakan Özbayis-0532 496 09 66
Hamilelik Mükemmeldir

Uzman Psikolog Lale Alakberova
Qrup Terapiyası

YAŞAM KOÇU ÖĞRENCİ KOÇU SİNAN SEYFİ YETKİNER
İSTİFÇİLİK BOZUKLUĞU

 

 

 

 

0533-373-81-23

 

 

0533-373-81-23

 

Sosyolog Merve Ege tel 0505 767 5885
mervegeee@outlook.com.tr
İNTİHAR
16/10/2018
İNTİHAR
“Her nefis bir gün ölümü tadacaktır”
Ölüm hayatın en büyük gerçeği ve her canlının hakikatidir.İnsanoğlunun en büyük kaygısı ve korkusu,kimileri için kurtuluş ve özgürlük yoludur.Birileri doğar,birileri ölür,birileri yaşar ve birileri kendini öldürür.Bunun adı,o acı kelime intihardır.Bu dünyada, kendilerini ölü hisseden çaresiz ruhlar,bitik nefesler için ölüm acıyı sonlandıran bıçaktır.Varoluşlarına karşı  bir isyan ve en büyük intikam...Acının geçeceğine dair umudun sona erişi...halbuki bir gün geçecekti.İrademiz bizi köle etmişti.İnancımız neredeydi?
İntihar,Arapça sözcük nahr”(hayvanı)boğazını keserek öldürme,boğazlama”sözcüğünün infial vezni masdarıdır.Bu sözcük Arapça nahr” boğazın alt kısmındaki çukur”sözcüğü ile eş kökenlidir.
Uluslarararası Ruh Sağlığı Enstitüsü ve intihar sınıflandırması
Tanımlanmış intihar;Birey içindeki saldırganlık içgüdülerinin etkisi ile ölümü aramakta ve bu intiharlarda mazohistik(işkenceden zevk alan,ve bu tarz hareketlerden cinsel haz duyan)bir yan vardır.İntihar eylemi ölümle sonuçlanmaktadır.
İntihar girişimi;Yaşamı tehdit edici olan bireyin kendisine yönelik her hareketi kapsayan intihar girişimleri ölümle sonuçlanmamaktadır.
İntihar fikri;Bireyin yaşamına son vermek için,çeşitli girişimlerde bulunduğuna dair ipuçları vermektedir.
İnsanlar neden intihar eder?
İntihar eylemi;psikiyatri,psikoloji,sosyoloji,biyoloji vb bilim dalları ile açıklanabilecek geniş kapsamlı derin bir olgudur.Ağır travmatik vakalar,melankolik ruh halleri,psikolojik rahatsızlıklar,genetik faktörler,kültürel etmenler ve toplumsal nedenlere bağlı olarak ortaya çıkmaktadır.
Antik Yunan toplumlarında hastalık (özellikle soyluların kedilerini aciz ve hasta görmek istememeleri)yaşlılık(yaşlılığın getirdiği titrek ve bunaklıklığın esaretine düşmek istememeleri)acılardan kurtulma vb nedenler intiharın önemli nedenlerinden olmuştur.İlkel kabilelerde de intihar onurlu bir davranış olarak görülmekteydi.Bazı ilkel eskimo kabileleri arasında yaşadıkları bu dünyadan daha iyi yerler olduğuna dair bir inanç vardır.Bu inanış sebebiyle çoğu kabile dünyada zayıf ve çaresiz yaşamaktansa ölmeyi tercih etmektedir.Öte tarafın daha iyi olduğu inancı,Alaska yerlileri arasında da vardır.Günümüz toplumlarda;Modern zamanların önemli problemleri olan hep daha iyisini aramak,doyumsuzluk,hızlı tüketmek,tatminsiz olmak,haz arayışları  intihar düşüncesine sebep önemli  etmenlerdir.
”Haz en yüksek iyidir,ancak insanların çoğunun yoksulluk,hastalık,hayatın çeşitli meşakkatleri yüzünden ona erişmesi ve mutlu olması imkansızdır.Şimdi eğer haz hayatın gayesi ise ve eğer sözü edilen nedenlerden ötürü ona ulaşmak insanların çoğu için mümkün değilse,onların önünde bulunan tek makul seçenek intihar etmeleri yani bu acılı hayatı sona erdirmeleri olmalıdır.(Ahmet Arslan)
Psikanaliz kurucusu olan Avusturyalı nörolog Sigmund Freud,intiharın bilim açısından çözümlenemeyecek bir sorun olduğunu,katı süperegonun(sosyal açıdan uyarılmış vicdanları içerir.Tinsel ve etik yasaklamaları ile bireysel arzulara karşı koyar.)egoyu yaşamaya layık bulmayarak onu aşağılaması ve egonun(ben) süperegodan intikam alması şeklinde açıklar.İntihar;ölüm içgüsünün etkinlik kazanarak kişinin kendine doğru çevirdiği bir eylemdir.
İntihar davranışını biyolojik boyutu ile ele aldığımızda serotonin maddesinin azalmasına bağlı olarak bir intihar eyleminin gelişebileceği düşünülmektedir.İsveçte’ki Karolinka Enstitüsü yaptığı çalışmada serotonin ve düşük konsantrasyonların intihar davranışı ile ilişkili olduğunu 92 depresif hasta üzerinde inceleme yaparak belirtmiştir.
Psikiyatr Schilder;”öfke ve çaresizliği merkeze alarak,intiharı  diğer bireye karşı yöneltmek istediği kızgınlığın kişinin kendi üzerine çevirmesinin yanı sıra,sevgisini esirgeyen bir insanı cezalandırma veya onunla bir tür barış yapma isteğinin ve aynı zamanda,baş edilemeyen güçlüklerden kaçışın anlatımıdır.”Öyle hayatlar var ki;birey kendisine verilmeyen sevginin,yapılan haksızlığın intikamını almak için intiharın kucağına oturmayı tercih eder.Birey öteki için intihar eder.2017 yapım gerçek bir hayattan uyarlanmış  dram filmi olan Aşk uykusu adlı filmde,aldatılan bir kadın dağılan evliliğini toparlamak ve eşini tekrar kazanmak ve  bir yandan aldatılmanın psikolojik yıkımlarıyla savaşır.Uzun uğraşların ve psikolojik bitikliğinin sonunda, aldatan eşinden intikamını kendi canına kastederek almaya çalışır.Bu intihar,dünyayı,haksızlığı,yaşamayı reddeden melankolik bir protesto biçimiydi.Aşkı için için intihar edenler kendi yaşamının iplerini ötekine bahşeder.Tıpkı kuklalar gibi...Aldığı nefesi bile ona bahşeder, o gittiğinde nefessiz kalır.Bu saaten sonra birey kaderini ötekine bağlar.Yaşayışı da ölümü de başkasının ellerinde...
Durumum çok kötü sevgilim.Belki bugünlerde intihar ederim.Bana yaşam gücü veremezmisin?(Oğuz Atay)
Erich Fromm intihar teorisini güdülerle açıklar.Açlık ve cinsellik güdülerin bir kısmının oluştururken bunların dışında aşk,hakikat,özgürlük vb pozitif güdülerle kıskançlık,hırs vb negatif güdüler vardır.Bireyler,onlarda tutku haline gelmiş anlamlı değerli olan yaşantılar için hayatlarını riske atarlar.Açlık,cinsellik gibi temel itiyaçlar için intihara teşebbüs etmeyen bireyler sevgi nefret gibi sosyal güdüler devreye girdiğinde hayatlarına son vermek isteyebilmektedir.

EMİLE DURKHEİM VE İNTİHAR BİÇİMLERİ
 “Kurbanın kendisi tarafından gerçekleştirilmiş,olumlu ya da olumsuz bir edimin doğrudan ya da dolaylı sonucu olan her ölüm olayına intihar denir.İntihar girişimi,böyle tanımlanan,ancak ölümle sonuçlanmadan önce durdurulan bir edinimdir.”
Emile Durkheim,intiharı açıklarken olgunun merkezine toplumu almıştır.Toplumsal nedenlere bağlı olarak intiharları üçe ayırır.
Bencil intiharlar;Bireyin bağlı olduğu din,politik zümre,aile vb.tarafından korunulmamış olmasından kaynaklanır.Toplumsal bağların kopuk olduğu,bireylerin kendilerini yalnız ve yabancılaşmış hissettiği zaman ortaya çıkar.Birey için hayatın anlamı kaybolur ve yaşama isteği azalmaya başlar.Sosyalizasyon  süreci içerisinde önemli bir yere sahip olan aile kurumunu düşünelim.Birbirinden habersiz aynı evde hayat sürdüren bireyler zamanla birbirine fakirleşir duygusal bağlar kopmaya başlar.Yenilen yemeğin,içilen bir bardak çayın tadı kalmamaya başlar.Hayat anlamını yitirir.Bu durum yok olma arzusuna zemin hazırlar.Yalnızlık çoktan tekmelemeye başlamıştır bireyi...
Durkheim’in intihar adlı kitabından bir alıntı;“Depresyon içindeki psikanteni hastası,varını yoğunu yitirmiş biri,onuru kırılmış kişi,sevdiğini yitiren insan,elbette bütün bu insanları pençesine almış dert,incelerseniz pek çok ayrı nokta bulursunuz,ama hepsinde ortak bir özellik vardır.Hepsi topluma bakıp onun sadece en tehlikeli uçlardaki düşman yanlarını görmektedir.Akıl hastalığı,para kaybı,bir yakının ölmesi,sevgisine karşılık görememe bunlar altındaki tek bir durum yatan değişik görünümdedir.Fakat tek bir durum kesin ve çaresiz,yalnızlık duygusu intiharın tek nedenidir.
Elcil intiharlar;Birey sadece toplumdan koptuğu,kendini yalnız hissettiği zaman değil,topluma çok bağlı olduğu zaman da intihar eder.Durkheim buna örnek olarak,Hindistan’da eşi ölen kadınların,eşlerinin cenazesinde kendilerini yakmalarını gösterir.Bu intihar tipinde birey kendisine verilen herhangi bir buyruğu yerine getirmediği için,onurunu korumak amacıyla,utançtan kurtulmak için intihar edebilir.Ya da hayatından daha üstün gördüğü bir amaç için hayatını feda edip mükafatını göreceğini düşünür.Örneğin;Jim Jones ABD’li Halkın Tapınağı kilisesinin kurucusu olan dini lider vaiz,1978 yılında Guyana’da 911 müridi intihara ikna ederken onlara şöyle söyler;”Artık cennete doğru yola çıkmanın zamanı gelmiştir.Ölümde büyük bir şeref vardır.Bu ölecek olan herkes için büyük bir gösteri.”Jones aynı gün 911 müridiyle siyanürlü içecekle intihar eder.
Anomik intiharlar;Bu intihar tipinde birey,toplumsal bunalımlar sonucu,toplumun yapısında meydana gelen değişikliklerle bireyin yaşam biçiminin,değerlerinin alt-üst olması sonucu gerçekleşen intiharlardır.Ekonomik krizler,savaş,darbe dönemleri(son yaşanılan 15 temmuz darbesi ve darbe sonrası bunaltılar)aile yaşamında meydana gelen düzensizlikler(boşanma,eşini kaybetme)vb.durumlar intihara yol açan önemli faktörlerdir.2010 yılında Tunus’ta kötü yaşam koşullarını protesto etmek için kendini ateşe veren üniversite mezunu Muhammed Buazzizi ekonomik buhran sebebiyle gelişen bunaltı sonucu kendini ateşe vererek intihar etmiştir.Yine bir başka örnek;Nazilerin zulmüne dayanamayıp eşiyle birlikte intihar eden Stefan Zweig
Ötenazi
Sözlükte iyi ölüm anlamına gelen ötenazi,hayvanların ve insanların zor şartlar altında yaşam savaşı vermesi durumunda iyileşemeyecekleri durumunda uygulanan bir ölüm tarzı mecburi kalınan bir yöntemdir.Ötenazi bazı ülkelerde yasal olarak yapılmaktadır.Ötenazi aktif ve pasif olarak iki farklı yöntemle yapılır.Aktif ötenazide, hastanın hekim tarafından verilen ilaçla yaşamı sonlandırılır.Bu durum hastanın acıya dayanamaması üzerine hekiminden yardım istemesiyle oluşur.Pasif ötenazide hastanın hayatı ona danışılmadan hekim marifetiyle sonlandırılır.
İçimdeki deniz filmi ve ötenazi
2005 yapımı olan yönetmenliğini Alejandro Amenabar’ın yaptığı içimdeki deniz adlı dram filminde ötenazi konusu derin  bir biçimde işlenir.Gençliğinde geçirdiği kaza sonucu 30 yıl boyunca yatağa bağlı olarak yaşayan Ramon felçli yaşamayı kabul etmemekte ve ötenazi olmayı istemektedir.Ramon ölümden sonra yaşama inanmamaktadır.”Ölümden sonra yaşam yok.tıpkı ölümden önce olmadığı gibi”bu yüzden ötenazi uygulamasını değil yaşamayı öğütleyen  din adamıyla karşıt fikirlidirler.Din adamı da tekerlekli sandalyeye bağlıdır fakat yine de yaşamayı seçmiştir.Ramon,hayatı,özgürlüğü seven yaşamanın bir hak fakat mecburiyet olmadığına inanan görüşe sahiptir.Kendisini başkalarına bağımlı olarak görür ve bu durumdan kaçamadığı için gülümseyerek ağladığını söyler,tekerlekli sandalyeyi reddeder çünkü  onu kabul etmenin sadece kaybettiği özgürlüğünün artıklarını kabullenmek olduğunu savunur.Bu bakışa sahip birey için ötenaziyi istemek nerde ise kaçınılmazdır.
Din ve intihar
Sosyolog Pescolido dini ağlar kuramını ortaya sürmüştür.Bu kurama göre;dindarlık ve intihar düşünceleri arasında ters bir ilişki vardır.Din ile intihar arasındaki ilişki soyal ağlar içinde biçimlenir.Dini değerler ve inançlar,sosyal yapılar bireyler arasında destek oluştururken intiharı önleyici bir unsur olarak ortaya çıkacaktır.Özellikle ölümden sonra bir yaşam olduğu(ahiret inancı)bireyin dünya hayatında çektiği sıkıntıların bu dünyaya özgü bir sınav olarak düşünmesi,öte hayatta onu sonsuz bir huzur,mutluluk,güzellik beklediği inancı kişinin motive olmasını sağlayacaktır.
Din ve intihar ilişkisi açıklanırken Protestan-Katolik arasındaki farklar üzerinde fazlasıyla durulmuştur(.Katolikler ve Protestanlar İncil’in anlamı ve otoritesi üzerinde birbirinden farklı görüşlere sahipler.Luther,Protestan Hristiyanlar açısından İncil’in “Tanrı’nın insanlara gönderdiği vahiyleri içeren ve onun vasıtasıyla insanlarla iletişim kurduğu tek kitap olduğunu açıkça belirtti.Buna karşın Katolikler,inançlarını sadece İncil’e dayandırmıyor.İncil dışında Roma Katolik Kilisesi’nin geleneklerine de bağlılar.)Durkheim,Katolikliğin intiharı önleyici bir kalkan,Protestanlığın ise arttırabileceğini öne sürmüştür.ABD’de yapılan araştırmalarda Katolik ve Protestanlık arasında intihar açısından anlamlı bir fark olmadığı ileri sürülmüştür.Simpson ve Conklin 1989’da yapmış oldukları araştırmada,71 ülke verilerini inceleyerek müslüman nüfusun ağırlığı arttıkça intihar hızının düştüğünü,Ürdünde yapılan bir araştırmada da  Ramazan ayında intihar girişiminin azaldığı bildirilmiştir.(Daradkeh 1992.)
Yahudilik,Hristiyanlık,İslam dini intihara karşıdır.Fakat geleneksel ibrani hukukunda intihar edenin aklı başında iken bu fiili işlemiş olamayacağına bu nedenle yaptığı davranıştan sorumlu tutulmayacağı anlayışı vardır.Katliama,şirke, ve zinaya zorlama gibi durumlar karşısında intiharın tercih edilmesi takdir görülmüştür.Hinduizm ve Jainizm intiharı  meşru saymakla birlikte törenleştirir.Dini bir merasim olarak görülür.Hinduizm’in temelini oluşturan samsara kavramı;insanların ölüm ve yeniden beden bulma döngüsü olarak tanımlanmaktadır.”samsara”dan kurtulmak için girişilen intiharlar ve dul kadınların kendini yakması bu anlayışın bir sonucudur.Benzer şekilde Jainizm de maneviyat adına yeme ve içmeden uzak durmak için girişilen intiharlar kutsal bir ölüm olarak kabul edilir.İslam dininde intihara yönelik Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurulur:”Ey iman edenler,mallarınızı aranızda karşılıklı riza ile gerçekleştirdiğiniz ticaret yolu hariç,batıl yollarla yemeyin.Ve kendinizi öldürmeyin.Şüphesiz Allah size karşı çok merhametlidir.”(en-Nisa’,4/29)ve bir başka ayet;İşte bu yüzdendir ki İsrailoğullarına (Tevrat’ta)şöyle bildirmiştik:”Kim bir canı,başka bir cana ya da yeryüzünde fesat çıkarmasına karşılık olmaksızın öldürürse,bütün insanları öldürmüş gibi olur.Kim de bir adamın hayatını kurtarırsa sanki bütün insanların hayatını kurtarmış olur.”burada bir cana kıymanın ağır bir suç olduğunu ifade ediyor.ve ayrıca bakara suresinde  “Kendinizi kendi ellerinizle tehlikeye atmayınız.(el-bakara 2/195)ayeti yer almaktadır.
Kelebek Etkisi
Yaşamda başımıza gelen geçmez dediğimiz ne var ise ummadığımız anda geçebilir yarası iyileşebilir.Kendi hayatlarımıza ve başka hayatlara iyilikle dokunabilmek gerek...kelebek etkisi gibi siz bazen bir başkasının hayatına küçük bir dokunuş yaparsınız o dokunuş bireyin varoluşuna öyle nüfuz eder ki, küçük gibi görünen durumlar bambaşka bir hale dönüşebilir.Ölümü ve kendisine artık kimsenin yardım edemeyeceğini düşünen birine ışık tutmak istemezmiydiniz?Başkalarına tuttuğumuz ışık bizleri de aydınlatır.Böylelikle kendi yaşamımıza da dokunmuş oluruz.Kendimize ve başkalarına bu dünyadan sadece geçmekte olduğumuzu her ne olursa olsun hiç geçmez sandığımız acıların geçeceğini,iyileşmez dediğimiz yaraların kabuk bağlayacağını,öldüm dediğimiz vakit yeniden yeşerebileceğimizi hatırlatalım.Geç kalmadan...Cesur olanlar her şeye rağmen yaşamayı tercih edenler mi? yoksa pes edip ölüme gidenler mi?İntihar düşüncesi irademizin bize oynadığı bir oyun değil miydi?


1267 kez okundu. Yazarlar

Yorumlar

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yapmak için tıklayın

Yazarın diğer yazıları

İNTİHAR - 09/10/2018
İNTİHAR
DUYGUSAL EMEK - 02/06/2018
Küreselleşme ile birlikte bir çok alanda yeni yönetim politikaları ortaya çıkmıştır.Bu politikaların
BİR KADIN BİR HAYAT - - 11/03/2018
’Şiddet yetersiz kimsenin son durağıdır.”(Isaac Asimov) Kadına yönelik şiddet bu yetersizliğin ve acizliğin en acı ürünlerinden biridir.
-YALNIZLIĞA YOLCULUK- - 17/02/2018
Ah ne çok şey yazılmış yalnızlığa, ne çok sözler söylenmiş... “Yalnızlık tek kelime,söylenişi ne kadar kolay.Halbuki yaşanması o kadar zordur ki.”
-TOPLUM VE TÜKETİM AŞIKLARI- - 30/01/2018
Postmodernizmin ve kapitalizmin politikalarının sonucu olarak ortaya çıkan tüketim çılgınlığı,bir salgın hastalık gibi ilerleyerek,bireysel olmaktan çıkıp küresel bir boyut kazanmıştır